Boletín Oficial de la Ciudad de Buenos Aires del 7/1/2019 (Anexo)
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Source: Boletín Oficial de la Ciudad de Buenos Aires (Anexo)
N 5531 - 7/1/2019
Separata del Boletín Oficial de la Ciudad de Buenos Aires
Nº 69
Sin duda, la multiplicación de estos registros amateur son productos de los adelantos introducidos por la tecnología. Formatos tales como: Super 8, VHS, MiniDV
y cámaras digitales de los celulares, contribuyeron a su desarrollo y expansión reciente. Pero sus implicaciones dentro del tramado social se reconfiguraron ampliamente a partir de la llegada de Internet a los hogares. Desde entonces, su circulación más allá de las puertas y ventanas es una cuestión delicada que merece ser pensada.
Seguramente, por tal motivo, películas hogareñas que registran cumpleaños, fiestas escolares, vacaciones, viajes y situaciones cotidianas dentro de la casa han despertado el interés, tanto de los investigadores abocados al estudio de la cultura popular, como el de los realizadores cinematográficos que hacen películas documentales.
De acuerdo con Mario Margulis 2005 en la medida que el análisis cultural procedería a desentrañar las estructuras de significación, su atención está especialmente puesta en las significaciones compartidas y el caudal simbólico que se manifiestan en los mensajes y en la acción por medio de los cuales los miembros de un grupo social piensan y se representan a si mismos, su contexto social y el mundo que los rodea.
Desde esta perspectiva sociológica, cine doméstico resultaría una categoría conceptual capaz de abarcar aquellas prácticas ligadas al registro y la reproducción audiovisual desarrolladas en el ámbito hogareño que tienen un valor significativo, en el plano de la producción de sentido, en tanto mensajes y acciones por medio de los cuales los miembros de una familia y/o comunidad se auto-representan en su contexto social y en el mundo que los rodea.
En sintonía con lo expuesto, James M. Moran 2008 atribuye al registro audiovisual doméstico ya sea cine o video cinco funciones básicas: Representar lo cotidiano; construir un espacio fronterizo en el que explorar y negociar la propia identidad, en términos personales y comunales; ofrecer una articulación material de la continuidad generacional; construir una imagen de la casa que nos sitúa en el mundo;
y ofrecer un formato narrativo para comunicar historias familiares y personales, que cubre el ciclo vital a través de acontecimientos rituales En tiempos donde las grabaciones audiovisuales hogareñas se encuentran en youtube, resulta llamativo que el vasto territorio constituido por el cine doméstico haya sido apenas explorado en el ámbito escolar. Desde hace cuánto tiempo existe ésta práctica tan extendida en nuestros días? En qué contexto cobra mayor significación social? Cuáles son sus principales características? Cuáles son los conceptos fundamentales provistos por quiénes se han ocupado de pensar la emergencia y desarrollo del cine doméstico? Qué uso didáctico podemos darle dentro del aula? Y
por último Cómo instrumentar actividades prácticas dentro de la escuela que incluyan los registros audiovisuales hogareños que realizan los/as alumnos/as a través de sus cámaras y celulares?
Según Efrén Cuevas Álvarez 2012 el cine comenzó siendo doméstico y autobiográfico, y ahí está El desayuno del Bebe de los hermanos Lumire para IF-2018-27214200- -DGEGP
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